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Loving-Care Scale2017.05.01 Updatev1.0.184
仁爱助人程度测试在这个自私自利的世界上,你是否能做到关爱他人,助人为乐?
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我的外婆很早就离开自己的家庭,在各处庙堂生活。我年幼的时候,有段时间曾跟着外婆生活在某山里,山脚河边那儿有条弯弯扭扭的石子路,这条路穿过一间大木屋,我们就住在屋边的小山上,这间没有门的大屋里则供奉着某位神仙,同时摆有许多长条凳,供行路人歇脚,我外婆每天的工作是烧水给过路人免费取用,做好清洁卫生,同时管理好他们求神卜卦、烧香拜祭后留下的几分几角香火钱,用以添补香烛。后来我在许多山间路边也看到类似的设施,只是规模都不如我生活过的那个地方大,通常无人看守,放有一桶开水,几只竹筒
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做的杯子,给行人渴了饮用。回想过去,又看看现在这个社会,人们做点小事都要追名逐利,金钱至上,我常想现在这人心真的已经变了吗? 通过这个测验,可以帮助你了解自己是否具有慈悲心怀,能否乐于助人、不求回报?
推荐阅读《爱的觉醒》
克里希那穆提 著 315页
“我们为什么要把‘性’弄得那么醒目?人类为什么赋予这项生活中的事实如此巨大的重要性?为什么权力和暴力有时还不及性来得重要?”“自由、爱与行动是息息相关的,你不能把它们分开,也不能把它们区分为政治或社会的活动。自由的心才能行动,这样的行动便是爱。”“正确的教育是找出截然不同的生活之道,使我们的心从局限中解放。只有如此,爱才会出现,从爱出发的行动一定能带来真诚的人际关系。”能够爱就是最实际的事。 克里希那穆提以素有的亲切态度及循序渐进的启发方式,为人们深入探索自由的真义,人与思想的关系、何谓爱、恐惧的根源、意识与潜意识、生与死、暴力的本质、人类根本的改变等问题。克氏提出,我们必须先自由,才能够探索。唯有摆脱一切知识、理论、成见等一切执着,用心地观察,才能够看到真实。他认为,与爱相比,战争、野心、贪婪、生活方式及教育方式都是不实际的。而爱、没有野心、不被别人的话语影响而能独立思考等等,这一切都非常实际。查看详情 ...
我认为助人行为也是有其心理动机的,也是趋利行为。更重要的是,谁都帮不了谁多少,困境或许是自身造成的,我能帮什么呢?我有这么冷漠吗?!
回复:你理解得比较深,人们做事都为快乐而去,也可以认为追求快乐也是一种自私。
以前看不得他人无助痛苦的样子,常常投入很大的热情去帮人,但是,有时候真的发现好心未必有好报。
慈悲之心始于足下,关爱自己和家人后才能关爱他人
很符合我的心理。我的确是这样的一种人,也遇到过很多的磨难,也正是因为这样,我才不掩饰自己的谎言,说实话,做实事。不错,我境界很高,所以常让人不了解。
如果,当宽容无法包住失望和痛苦,我拿什么去给信心加油打气?我将如何去面对?如果换到旁观者角度,我将如何快速的从"梦中"醒来,冷静而敏捷的分析事情的因果?我在经历这种状况却无法依靠自 ...
回复:做事但求无愧己心,不求令人满意。
这是个社会问题,必竟雷锋的年代过去了。工作中,你为别人做的越多,别人用你会的时候越会心安理得,反过来用别人不一定就顺利了。生活中,可以当雷锋。工作中不能,各有其职,不能越俎代刨。
有点道理。但不太准确。一时的心情影响很大,心情不可控。而且确实我们保证不了他人的问题,我们想信任但是前提是别人值得我们信任,大地震,灾害发生,我都会捐物,捐钱,但是又常常在想,这些 ...
我得到的,正是我失去的,我失去的,也正是我得到的!测试很好,尤其是喜欢那一句上天不会拯救这一切,而是早以设好了毁灭这一切的时间表!其实我们有时不是不愿意 帮助别人,只是我们害怕我们 ...
我相信人间有爱,我也一直在努力的改变自已,让自已发自内心的去爱他人,理解他人,只是这样的改变看来相当艰巨而漫长,但我决不会放弃。
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